Den iranska regeringen ser konvertering från islam till kristendom som ett försök från västvärlden att underminera det muslimska styret i landet. Kristna från muslimsk bakgrund förföljs mest, framför allt av myndigheterna men även av familjen och samhället.
Underjordiska kyrkor blir ofta plundrade, och deras ledare och deltagare har arresterats och dömts till långa fängelsestraff för ”brott mot nationens säkerhet”. Många iranier är bara muslimer på pappret, och därför möter kristna från dessa familjer större acceptans. Kristna som däremot kommer från familjer som följer islam mer strikt, möter mer förföljelse i hemmet. Kristna från armeniska och assyriska samhällen erkänns och skyddas av staten, men de betraktas som andra klassens medborgare. De tillåts inte att berätta om Jesus för andra, och de får inte tala persiska under sina gudstjänster.
Förföljelsen har varit fortsatt extrem i landet, med en liten ökning av antalet rapporterade våldsincidenter. Spridningen av covid-19 har slagit hårt mot landet, och många kristna är i desperat behov av mat och bistånd. Försök att begränsa virusets spridning har också försvårat kommunikationen mellan kristna, och allt mer av gemenskap och lärjungaträning måste skötas online.
Många iranska fångar, inklusive några som har fängslats för sin tro, släpptes i ett försök att minska spridningen av covid-19 på överfulla fängelser. Dock blev många kristna kvar i fängelserna, och man fortsatte att döma andra kristna till fängelse.
Så utsätts olika grupper
Kristna med muslimsk bakgrund är mest utsatta för förföljelse från myndigheterna och samhället. Kontrollen från regeringen är hårdast i storstadsområden, medan landsbygden övervakas mindre. Trots det ger anonymiteten i städer de kristna större frihet när det gäller att ordna möten och aktiviteter, än vad de har på landsbygden där den sociala kontrollen är större.
Sedan regeringen började sikta in sig på vanliga medlemmar och inte enbart ledarna i kyrkorna, har kristna kvinnor blivit allt mer sårbara för förföljelse från regeringen. Våldtäkt är olagligt, men för att en person ska kunna åtalas för brottet måste våldtäktsoffret ha fyra manliga ögonvittnen och två kvinnliga. I praktiken ger det immunitet för dem som använder sexuellt våld för att förfölja kristna kvinnor. Kvinnor som inte bär den obligatoriska klädnaden på offentliga platser, hijab och löst sittande kläder som döljer kroppen, kan straffas med böter eller spöstraff. Kristna kvinnor möter också diskriminering på arbetsmarknaden.
Till skillnad från kristna kvinnor, ses inte kristna män som ”missledda” utan som att de medvetet har gjort felaktiga val. Därför blir deras straff hårdare, och risken att de utsätts för fysiskt våld och tortyr är större. Kristna män sätts ofta i fängelse under lång tid och med fruktansvärda förhållanden. Många flyr till väst, vilket leder till att den iranska kyrkan får färre erfarna och mogna manliga ledare.
Be...
Privatlivet
14,5
MAX = 16,7
Familjelivet
14,5
MAX = 16,7
Sociala nätverk
13,9
MAX = 16,7
Livet som medborgare
15,7
MAX = 16,7
Kyrkolivet
16,5
MAX = 16,7
Förekomst av våld
10,6
MAX = 16,7
86
MAX = 100
Ladda ner vår fördjupade landsinformation. Läs mer om landet, orsakerna till förföljelsen och framtidsutsikterna för kyrkan.
LADDA NER RAPPORTEN
Dokumentet är på engelska.
Ladda ner vår sammanfattande landrapport som beskriver det viktigaste att veta från landsinformationen.
LADDA NER RAPPORTEN
Dokumentet är på engelska.
Här kan du ta del av en årlig rapport som beskriver situationen för kristna i Iran.
LADDA NER RAPPORTEN
Dokumentet är på engelska.
Tre kristna konvertiter är det första kända fallet bland kristna som åtalas enligt Irans ändrade strafflag, uppger människorättsorganisationen Article 18. Lagen förbjuder nu även digitala kontakter inom husförsamlingen, inte bara fysiska.
Isolering, rädsla och den konstanta risken att fängslas - att vara ledare i en av Irans husförsamlingar är en påfrestande uppgift. Trots det har Neda stått i den kallelsen och tjänat Herren i Iran under mer än 25 år, utan tankar på att sluta.
Två uppmärksammade fall med iranska konvertiter som har överklagats kommer att tas upp av Högsta domstolen i landet, däribland fallet med parkinson-sjuke Homayoun Zhaveh. Detta kommer att tvinga regimen ”att ta ansvar”, menar en talesperson på människorättsorganisationen Article 18.
En 62-årig kristen konvertit, som lider av långt gången Parkinson, har dömts till två års fängelse i Iran. Anledningen är att han har varit med i en husförsamling. Samtidigt har hans 42-åriga hustru, som var ledare i samma församling, dömts till åtta års fängelse.
I söndags verkställdes spöstraffet mot Saheb, en kristen man i Iran. Han fick ta emot 80 piskrapp för att ha druckit nattvardsvin. Saheb befinner sig i Evin-fängelset, där han avtjänar ett sexårigt fängelsestraff.
Det iranska pastorsparet Victor Bet Tamraz och Shamiram Issavi Khabizeh har flytt Iran, bara timmar innan Shamiram skulle föras till det ökända Evin-fängelset för att påbörja sitt fängelsestraff.
Det iranska paret Victor Bet Tamraz och Shamiram Issavi Khabizehs fall kommer inte att prövas. Därmed står fängelsedomarna på tio respektive fem år fast.
Den kristna iranska aktivisten Mary Mohammadi har släppts mot borgen. Mary Mohammadi arresterades den 12 januari i år, något som väckt stor uppmärksamhet världen över.
Mary Mohammedi, den kristna aktivisten som försvann i mitten av januari i Iran, sitter fängslad söder om Teheran. Det bekäftas av en källa som har haft kontakt med människorättsorganisationen Article 18.
När man hör om kristna iranier som är fängslade för sin tro tänker man kanske på de många berättelser om mirakler som de får uppleva. Även om dessa berättelser är sanna finns det också en annan sida av fängelsetiden. Det är den sida där Gud tycks vara tyst och längre bort än någonsin.
